Wide Maslenitsa. Fejring af fastelavn

2024 Forfatter: Priscilla Miln | [email protected]. Sidst ændret: 2024-02-17 20:00

Bred fastelavn, Krivosheyka, Pandekage, Obyedukha, Fastelavnsuge - dette er en og samme højtid, som fejres næsten over hele verden. Betydningen af denne højtid er at skelne mellem vinter- og forårsperioder for almindelige mennesker og definitionen af store fastelavn for kristne. I en hel uge går folk, synger sange, kører på slæde, bager pandekager, går til hinandens huse, og ved festivalens afslutning brænder man et billede.

Hvad slags ferie er dette - Wide Maslenitsa?

Maslenitsa er en traditionel syv-dages ferie, der fejres af slaverne før fasten. Det har fået sit navn på grund af det faktum, at du i denne periode kan spise smør, mejeriprodukter, fisk. Denne periode i den ortodokse kirke kaldes også Cheese Week.

Datoen for ferien varierer konstant, men den kommer altid før fastelavn, i slutningen af vinteren. Derfor markerer denne højtid (fastelavn) blandt folket farvel til vinteren og forårets møde. Folk laver fugleskræmsler, forbereder konkurrencer, bager pandekager. På pladserne arrangerer de en hel forestilling med sange og runddans, hvor alle kan være med til ethvert arrangement.

fastelavn fejres i 7 dage. Det er Meeting, Flirting, Gourmand, Revelry, Svigermoraftener, Svigerindesamlinger, Seeing off. Slutningen af Maslenitsa falder altid på Tilgivelse søndag. Derfor ligger meningen med ferien ikke i simple massebesøg hos gæster, men i at rense sjælen fra fornærmelser med oprigtig tilgivelse.

Smal og bred Maslenitsa

fastelavn er opdelt i to perioder:

• fra mandag til onsdag er den smalle Maslenitsa;
• Torsdag til søndag er den brede Maslenitsa.

I den første periode fik folk lov til at arbejde, og i den anden helligede folk sig ferien. The Broad Maslenitsa begyndte med ritualer.

• Mandag morgen blev svigerdatteren sendt til sine forældre. Om aftenen kom svigermor og svigerfar til pandekagerne til matchmakerne og diskuterede, hvilken sammensætning og hvor de ville fejre fastelavn.
• Tirsdag blev brudepigerne arrangeret. Folk gik fra hus til hus, spiste pandekager, kørte på slæde.
• I onsdags inviterede svigermor sin svigersøn og andre gæster på pandekager.
• Fra torsdag begyndte massefestlighederne. I disse dage deltager folk i knytnæveslag, rider på heste, synger sange, julesang, hopper over et bål, stormer sneklædte byer, skræmmer forbipasserende, spiller hinanden et puds (støtter en dør op med en bjælke, trækker en vogn til taget osv.).
• I fredags skulle svigersønnen hilse på svigermor og hendes pårørende.
• I lørdags inviterede svigerdatteren sin svigerinde og andre slægtninge til sin mand.
• Søndag bad de alle om tilgivelse, badede i et badehus, brændte et billede, sagde farvel til de døde på kirkegården.

Hvilke lande fejrer denne ferie?

Tillykke med den brede Maslenitsa er ikke kun relevant for det russiske folk. Denne højtid fejres også i andre lande, kun den har et andet navn.

• finnerne ringer fastelavn til Laskiainen.
• Kroater fejrer Fashnik.
• grækere har apokrier.
• Estere, nordmænd, tyskere i nord, lettere, danskere fejrer Vastlavya.
• Amerikanere og fransktalende Europa fejrer Mardi Gras.
• Engelsktalende Europa og Australien kalder denne helligdag bodsdag eller pandekagedag.
• Armenians have Bun Barekendan.
• Tyskerne i det sydlige og tysktalende Europa fejrer Fastnacht.
• Tjekkere og slovakker kalder Maslenitsa Myasopust eller Fashank. I øvrigt kalder katolske slaver også denne højtid for Myasopust.
• Polakker fejrer Remains, or Starts.

Betydningen af ferien er den samme for alle nationer, uanset forskelle i mad og konkurrencer. For eksempel på de russiske og hviderussiske borde er en tortilla eller pandekage en obligatorisk ret, mens ukrainere tilbereder cheesecakes og dumplings.

Maslenitsas forbindelse med fertilitet, barsel og døde

I begyndelsen var Maslenitsa en hedensk højtid, hvis essens var at stimulere begyndelsen af den frugtbare cyklus. Det var derfor, bønderne spredte asken af fugleskræmsler på deres marker.

Fæskeskræmselet blev lavet af en birkepæl og halm, som symboliserede livets begyndelse. Fødsel af børn var også forbundet med fertilitet. Derforhjemmelavede karnevalsdukker blev givet til barnløse par, familiefester blev hædret og ugifte mennesker blev dømt. I Ukraine og Hviderusland blev sådanne ungkarle bundet med pinde til deres ben og tvunget til at trække dette dæk. Meningen med denne rite var at få piger og drenge til at tænke på lovligt ægteskab.

Og den tredje betydning af højtiden var forbundet med mindehøjtideligheden af de døde. Derfor blev den første pandekage givet til de døde, og den sidste dag blev selv krummer ikke fjernet fra bordet, da man troede, at døde slægtninge kom og spiste om natten.

Høst, husdyrs frugtbarhed, fødslen af børn og mindehøjtideligheden af de døde var forbundet med jordens frugtbarhed. Mange ritualer i vor tid er dog rent symbolske og indgår som en historisk reference i manuskriptet. Samtidig mistede den brede Maslenitsa ikke sit omfang og svælg.

Manglende eller sjældne ritualer

• bedstefars begravelse. Hviderussere på den første dag af ferien, når de skal tage den første pandekage til kirkegården, begraver en udstoppet bedstefar med et udt alt mandligt organ. Børn og ungkarle var ikke inviteret til denne begivenhed, da den overdrevne begravelse var ledsaget af ætsende vittigheder og tvetydige ting. I dag har denne ritual ikke overlevet.



• Bear det sjovt. Traditionelt dansede bjørnen med en forklædt performer, "parodierede" derefter pigen, der var udklædt, og kæmpede derefter med sin herre. Nu om dage fortæller buffoner og udklædte kunstnere nogle gange om denne rite.
• Komfur. Udklædt ungdom skræmte forbipasserende og gik fra hus til hus. Nogle mennesker iscenesatte karnevalspøg: de slæbte en vogn op på taget, støttede døren op med en bjælke… I dag er dette ritual gået over i Kolyada og bliver nogle gange spillet af kunstnere i forestillingen.
• Gadehandel. Tidligere blev lykønskninger med den brede Maslenitsa ledsaget af salg af pandekager, drikkevarer og andre varer. I øjeblikket arrangeres arrangementer fra byens administration gratis til ferien (norm alt pandekager uden fyld og te), men der er også private boder.

Traditionelle fastelavnsspil

Wide Maslenitsa havde i gamle dage en række skikke, der blev gentaget fra år til år. At brænde et fugleskræmsel og lave pandekager er hovedelementerne i ferien. Men de udførte også følgende ritualer:

• Fangst af snebyer. De lavede byer af sne overhældt med vand. Folk blev delt op i to hold, hvor den ene del skulle besejre "beboerne" i byen. Sådan en by skulle bygges nær flodbredden, så i nogle landsbyer satte de en stang, hvorpå de hængte gaver og hældte vand over den.
• Nævekamp. Den traditionelle type knytnæver var "væg til væg". Når først drenge kom ud for at slås, så ugifte fyre og så voksne mænd. Dens betydning er at vise mænds dygtighed. I disse dage bliver de erstattet af boksning eller tovtrækning.



• Skiløb fra bjergene. Fra de stejle bjerge på enorme malede slæder på seks personer kørte to hold. Slæden var meget tung, så det hold, der kørte mest, ville have den rigeste høst på markerne. Skiløb fra bjergene bliver i disse dage erstattet af skiløb påheste.

Fejring af fastelavn i det moderne Rusland

I øjeblikket organiserer administrationen af byen eller landsbyen en offentlig fejring på Maslenitsas sidste dag. På denne dag bygges enorme platforme, som professionelle kunstnere arbejder på. De synger ikke kun sange, ting, men slår også alle Maslenitsas dage med alle vandreture og historiske ritualer.

Folk kan deltage aktivt i forskellige lodtrækninger og forestillinger. For at lindre stivhed og muntre folk op, snuser der konstant bøffer rundt, som leder efter muntre og modige mennesker til at deltage i forskellige konkurrencer. I gamle dage var en bred fastelavn (billeder med udklædte skuespillere) altid ledsaget af boder og persillekomedier.

Udover de konkurrencedygtige steder er der også flere boder med varm te og pandekager. Fra byadministrationen er forfriskninger norm alt gratis, mens private ejere har en række forskellige retter, men mod betaling. Væk fra showet er der enten installeret isrutsjebaner, eller heste og slæder stilles til rådighed til ridning. Ordren og disciplinen skal overholdes af politiet.

Hvilke konkurrencer er der på ferien

På trods af at mange ritualer og spil er forældede, tiltrækker moderne farvel til vinteren også skarer af mennesker. Scenariet for ferien "Wide Shrovetide" er designet til forskellige aldre og behov. Nogle ser forestillingen og går sammen med kunstnerne fra den ene platform til den anden og gennemgår alle fastelavnsstadierne.

De anden deltager straks i konkurrencer. Den oftest organiseredeBegivenheder:

• Issøjle med gaver. Folk skal klæde sig af til taljen og kravle op ad den iskolde glatte søjle til helt øverst til gaverne. Konkurrencen anses for afsluttet, hvis pakken med gaven ikke rives af, men tages af krogen. De hænger helt forskellige ting på en stang, der var tilfælde, hvor grynten fra en gris blev hørt fra en højde.
• Tovtrækning. Folk er opdelt i to hold og skal trække alle modstanderne til deres side.
• Hælde vand. Mændene viser deres dygtighed, mens et par vovehalse klæder sig af og overhældes med vand.
• Gadekampe. Det er konkurrencer for mænd. Tidligere kæmpede hele folkemængder mod hinanden. Civiliseret hånd-til-hånd kamp er ved at blive organiseret i øjeblikket.

Hvilke fyldte fastelavn er der?

Ikke en eneste Wide Maslenitsa (billeder præsenteres i artiklen) er komplet uden en dukke. Der er flere varianter:

• Stor billede, der skal brændes. De lavede det af to pinde krydset i form af et kors, hvorpå de byggede en "krop" op ved hjælp af grene og halm, tog derefter tøj på og malede et ansigt. Her lavede de to versioner af udstoppede dyr: billedet af vinteren, hvor tøjet var gammelt, og billedet af den unge Maslenitsa med bånd og smukke outfits. Norm alt brændte de gamle ting med et fugleskræmsel af vinter.



• Middel fastelavnsdukke. Den er lavet lille, til børne- og elevforestillinger, når lærere og børn går rundt i klasseværelset med sange, digte og børnerim og introducerer publikum til Broad Maslenitsa. De laver det på samme måde som et stort fugleskræmsel, kun i små størrelser.
• HjemmelavetPandekage uge. Dette er en lille dukke, der ikke er mere end 20 centimeter. De laver disse til gaver til unge barnløse par eller som en talisman for nygifte. En hjemmelavet dukke er lavet uden nål, saks og andre piercinggenstande. Stoffet rives i stykker i hånden, detaljerne er pakket ind med tråde.

Hvad er meningen med et fugleskræmsel?

Den gamle vinters fugleskræmsel blev afbildet som en gammel kvinde. Dens brænding betød enden på alt gammelt og mødet med det nye. Det var især vigtigt at lave fugleskræmsler af birk og halm med en pandekage i hånden, da det betød frugtbarhed. Tidligere smed folk med dette udstoppede dyr deres gamle ting, tøj i ilden og sagde farvel til deres klager. Ild hjælper med at rense folks sjæle før fasten.

Den unge Maslenitsas store dukke deltager i masseforestillinger. Den er lavet let, så den kan bæres på en pind. Denne muntre dukke går fra ferie til ferie (fastelavn). Sange lyder da mere munter og munter.

Hjem Maslenitsa hjælper med at etablere familieforhold. Når det er svært for en svigersøn eller svigerdatter at bede om tilgivelse fra deres forældre på Tilgivelsessøndag, så hjælper gaver i form af Maslenitsa med at smelte kulden i hjertet. En kvinde kan, i tilfælde af skænderier og fornærmelser, fortælle dem til dukken og binde dem i en knude.

Sådanne dukker blev brændt sammen med et fugleskræmsel for at sige farvel til det negative. Der var også dem, hvorpå der var knyttet røde bånd med fremsatte ønsker. De blev også brændt på bålet for at gøre drømme til virkelighed.

Sammendrag af konklusioner

Wide Maslenitsa (billeder med pandekager og et fugleskræmsel er givet ovenfor) inkludererbegravelses-, landbrugs- og ægteskabsritualer. I det første tilfælde vidnede afbrændingen af et billede af Marena, runde pandekager, fisk på bordet, forbud mod arbejde, brande om menneskers ærbødighed for de døde. I det andet tilfælde af skiløb fra bjergene, afbrænding af et fugleskræmsel lavet af birk og halm med en pandekage, vidnede askespredning på markerne om den fremtidige høst.

I den tredje version blev familiemedlemmer hædret, brudepiger blev arrangeret og ungkarle blev straffet. Så en ung kone, gift i et år, måtte køre sine venner i en slæde med sange og vittigheder i stedet for heste. De forlovede var forpligtet til offentligt at kysse ved den "kyssende" søjle. Og ungkarle i par (en pige og en fyr) blev tvunget til at gå med et hængende dæk hele dagen og udholdt latterliggørelse. På Maslenitsa bør alle pårørende besøge gæster: først "olierer" svigermoderen svigersønnen, og derefter skal han byde sin mor velkommen i sit hus.

Det viser sig, at den mest familiemæssige og sjoveste ferie er Wide Maslenitsa! Sangene for hver dag i ferien var forskellige, men de var alle inderlige og glade. Og der var rigtig mange pandekager med forskelligt fyld. Pigerne valgte endda deres forlovede efter dem.