Hvad betyder udtrykket "at sætte hornene"?

2024 Forfatter: Priscilla Miln | [email protected]. Sidst ændret: 2024-02-17 20:17

I mange film, dameblade og fora kan du høre udtrykket "hanrej". Efter at have læst den opstår der straks en forening med en ægtefælles forræderi af en anden. Samtidig er talen om horn oftest forbundet netop med det mandlige køn. Det er bemærkelsesværdigt, at sådanne ægtemænd kaldes "cuckolds", og hornene selv har fået ikke kun en verbal, men også en meget reel form. For eksempel kan mænd, der har været offer for deres kones utroskab, ofte antyde denne begivenhed ved at give ham hjortegevirer som gave. Men er dette udtryk så ban alt? Hvor kom det fra? Og har den andre fortolkninger?

Hvordan udtrykket opstod: en lille digression ind i historien

På trods af dens store popularitet, især blandt det smukke køn, har udtrykket "cuckolding" en ret gammel oprindelse. Samtidig er han kendt næsten over hele verden. Tvister om den pålidelige dato for dens forekomst er løbende i vores tid. For eksempel beviser nogle deltagere i en så heftig diskussion, at dette udtryk dukkede op i vikingernes tid.

Det menes, at når de sendte deres ægtefæller i krig eller på en sørejse, udførte hustruerne et særligt ritual, idet de satte deres hoveder på.en hjelm udstyret på begge sider med dyrehorn.

Ingen kone-eskorte

Andre af de disputerede svarer på spørgsmålet: "Hvor kom udtrykket "sæt hornene" fra? - en lidt anderledes version. Efter deres mening kom dette koncept til os fra det fjerne 1472. Det var dengang, der blev udstedt et dekret, der forbød mænd at være i hæren eller under kamp med deres koner. Ifølge samme dekret skulle mænd, der overtrådte dette krav, bære en særlig hovedbeklædning med horn indtil deres dages ende. På denne måde kunne alle rundt omkring lære om folk, der brød loven.

En ejendommelig manifestation af herskerens gunst

Udtrykket "hun satte hornene på sin mand", ifølge andre, dukkede op under kejser Komnenos Andronicus' regeringstid, velkendt i Byzans. Ifølge dem kunne denne hersker gerne finde trøst i selskab med andres koner. Han var meget kærlig og førte et opløst liv. Samtidig tillod han ægtemænd, der blev snydt af deres koner, frit at jage i hans ejendele og gav dem særlige kræfter.

Til gengæld modtog de bedragne mænd, hvis ægtefæller kunne lide herskeren, hjortegevirer som gave. De fæstede dem til portene til deres hus for at bekræfte kejserens holdning til hans person. Sådanne ægtemænd blev i øvrigt i spøg kaldt for "cuckolds". Derfor er "cuckolding" direkte relateret til snyd og ægtemandens faktiske bedrag.

Sammenligningbedraget ægtefælle med et dyr

Lidt senere fik dette udtryk en ny betydning. I dette tilfælde blev den bedragne mand sammenlignet med dumt kvæg eller et dyr med horn, for oftest var han den sidste, der fik at vide om sin kones forræderi. Det var også skik at sige om sådanne mennesker, at de hellere ville lægge mærke til, hvordan horn vokser på deres pande, end at tage hensyn til deres utro kone. Af samme grund betegner formsproget "at sætte hornene" på kvindelig eller mandlig utroskab.

Udtrykket har ældgamle rødder

Nogle tror, at dette udtryk kom til os fra en fjern gammel æra. For eksempel var det netop denne antagelse, Onians R. gav udtryk for i sit værk”On the Knees of the Gods: The Origins of European Thought on the Soul, Mind, Body, Time, World and Destiny.” Forskerens version er forbundet med den mystiske kraft, som grækerne engang tilskrev hornene. For eksempel var det disse genstande, der blev brugt som en slags egenskab under ofringen af dyr på alteret.

Senere horn blev afbildet over altre og hellige steder. De blev kaldt "horn til indvielse" og viste den guddommelige forbindelse mellem det ofrede dyr, bæreren selv og skaberen af alle jordiske skabninger. Endnu senere blev hornet forbundet med manddommen. Og udtrykket "at blive hornet" betød mandlig lyst og kærlighed til kærlighed, ønsket om at finde seksuelle fornøjelser med et stort antal kvinder. Endnu senere dukkede vores berygtede "hanrej" op. Hvor det kom fra er svært at sige. Menversioner, som vi sagde, er der masser af. Så vi kan drage visse konklusioner.

Middelalderdigtning og "hornede mænd"

Husk, at hornet ofte havde erotiske eller seksuelle overtoner. Samme bekræftelse finder man i middelalderdigtningen. Ifølge eksperter er poesien fra det 13. århundrede især berømt for sådanne sammenligninger. Oftest fortæller hun, at en bedraget mand får et rigtigt horn på panden.

Baseret på disse overbevisninger i Europa blev det moderne at dekorere hovedet på en bedraget mand med store og forgrenede horn. Og således dukkede kronordsformen "at lede hornene" op. Således kunne alle omkring forstå præcis, hvordan hans kone belønnede sådan en "hanrej".

Horn i naturen og deres betydning

Interessant nok har selve hornene i naturen også nogle seksuelle overtoner. Og sagen er, at det er deres dyr, der ofte bliver brugt i kampen om en hun. De tjener også som en indikator for den rang, som hannen indtager i flokken. For eksempel, jo flere horn han har, jo mere solid og vigtig er hans position. Horn bruges også ofte af hanner i parring og i indledende spil. Så hannerne gnider forsigtigt siderne af deres partnere med deres spidser.

Hvorfor gevirer?

Ordet "hanreje" er oftest forbundet med hjortegevirer. Det antages, at dette dyr hvert år kaster sine horn. Samtidig, indtil der vokser nye til, mister han al interesse for det modsatte køn og ønsker ikke at parre sig.

At give den bedragede mand horn, naboer ogvenner ville ikke kun informere ham om hans kones utroskab. Med denne gestus forsøgte de at muntre deres mand op og indprente ham ideen om hans ubrugte seksuelle kraft og tiltrækningskraft.

Desuden er hjortegevirer hans stolthed og værdighed. Derfor, ved at være sin mand utro, ydmyger konen hans værdighed og krænker endda hans ære. Da visse herskere og indflydelsesrige personligheder ønskede at ydmyge en mand, som efter deres mening var uværdig, gav de ham derfor hjortegevirer som en hån.

Hvor kom udtrykket "sæt hornene" fra?

I nogle kulturer blev horn forbundet med synder. Af samme grund hævdede mange mennesker, at der voksede horn i hovedet på onde mennesker for sådanne og sådanne synder. Nogle gange betød synderne, at man var en ægtefælle utro, hvilket var af seksuel karakter.

Mange nationer associerede hornet med frugtbarhed. Derfor vidnede det at bære horn om en mands frugtbarhed. Han var en misundelsesværdig ægtemand og far. I ægteskab med ham kunne du få en masse børn.

Med et ord kom udtrykket til os fra en fjern fortid. Det tyder på en seksuel hentydning til utroskab mod sin mand. På samme tid t alte tilstedeværelsen af horn hos en mand, på trods af forskellene i nogle nationers fortolkninger, om hans uopmærksomhed på sin kvinde.