Et eventyr om tal. Tal i ordsprog, ordsprog, eventyr

2024 Forfatter: Priscilla Miln | [email protected]. Sidst ændret: 2024-02-17 20:18

Alle forældre ønsker at opdrage deres børn til at være kloge, dygtige til videnskab. Og tidlige matematiktimer kan hjælpe. Børn er dog ikke særlig glade for denne komplekse videnskab. Et eventyr om tal vil hjælpe børn med at blive bekendt med det grundlæggende i matematik.

Matematik kan læres med leg

Det ser ud til, hvilken slags spil og eventyr kan vi tale om, når det kommer til en så seriøs videnskab som matematik. Men kloge lærere hævder, at selv yngre førskolebørn kan forklares forskellige nuancer i denne retning, hvis lektionen gøres interessant og spændende for børn. Historier om levende væsener, som får navne - tal og figurer - opfattes af uerfarne matematikere mere effektivt end en tør udsagn af materiale, fakta og love.

Desuden elsker alle børn historier, hvor fiktion er flettet sammen med virkeligheden, hvor det gode sejrer over det onde. Derfor er et eventyr om tal stadig nyttigt for børn, og fordi det ikke kun giver matematiske begreber, men også afslører essensen af menneskelige relationer på en traditionel allegorisk måde.

Fortællingen om decimaler ogbit-enheder

Moderne børn nyder at læse eventyr om tal og figurer. Og der er mange af dem skrevet af børneforfattere. Selv fyrene selv finder på fantastiske historier med tal.

For eksempel kom en pige med et fantastisk eventyr om et kongerige styret af den kloge og venlige Dronning Tusind. Hun elskede sine undersåtter meget, som hun konstant belønnede, multiplicerede med sig selv. Og indbyggerne i hendes stat blev mere majestætiske og betydningsfulde.

Men så skete der en sygdom med dronningen, som forvandlede hende til 0.001 ved hjælp af en frygtelig virus - "en semikolonskifter". Og nu, hvor hun multiplicerede sine emner, reducerede dronningen dem tusind gange… Og ingen kunne helbrede, undtagen en meget klog læge. Det var ham, der igen indpodede dronningen shifter-virussen, som bragte hende tilbage til sin tidligere størrelse. Det er sådan en fantastisk historie om tal.

City Tens

Dette er et eventyr om tal fra et til ti. De boede ligesom mennesker i deres egen by, fik venner, skændtes, stillede op og lavede fejl. Så med ordene "Der var engang tal", begynder det matematiske eventyr …

I en smuk lille by, der spredte sig ud på bredden af en skovstrøm, var der små flerfarvede huse. De var meget små, bare bittesmå, ikke større end en tændstikæske. Men for indbyggerne i denne by virkede husene ret store. Og alt sammen fordi indbyggerne i denne bygd selv var bittesmå, bittesmå, så høje som en bønne.

Men på trods af indbyggernes lille størrelse var lidenskaberne i fuld gang i byen for alvor. Og en af byens kloge oldtimere, hvis navn var nummer seks, besluttede at skrive de mest fantastiske historier ned i en bog og kalde det "Fortællinger om tal og tal."

Den første historie om tal kaldet "Hvem er vigtigst?"

Naturligvis begyndte historien med ordene "Der var engang tal." Et matematisk eventyr, som ethvert andet, ser ud til at være løgn, men der er et vigtigt hint i det, som burde blive en lærestreg for gode kammerater og kloge piger.

Numrene levede sammen og i harmoni. Alt var især fint med fire uadskillelige venner: Enere, Toere, Treere og Firere. Og kun én gang havde de en strid om, hvem af dem der er vigtigst. De fire startede det:

- Selvom jeg elsker jer, mine barmvenner, men jeg må fortælle jer én ting. Faktisk er jeg den vigtigste blandt os. Se: huset har fire hjørner, bordet har fire ben. Samme antal poter til hunde og katte, hjul til biler. Og derfor skal du fra nu af tiltale mig som "dig"!

- Hvor dumt! – forarget nummer tre. "Det vigtigste nummer blandt os er mig!" Se bare: 3-tallet i eventyr er magisk, magisk. Kongesønnerne er altid tre, opgaverne skal også udføres ikke fire, ikke to, men tre. Og det vigtigste sker på den tredje dag. Så du må hellere kalde mig "Mr. Tre".

- Nå, hvordan ser man ud, - Deuce tøvede. - Folk leder norm alt efter en mage til at skabe en fuldgyldig familie. En person har også et par hænder og fødder. Kunforestil dig, at folk går på fire ben – det er uforståeligt for sindet! En person har to øjne og et øre. Så lad os hellere tiltale mig med "Du", det vil være mere retfærdigt.

- Så sådan noget, men der er stadig noget g alt, - grinede Yedinichka. - Selvom jeg er den mindste blandt os, er jeg den allerførste i nummerrækken. Og under konkurrencen bliver vinderen af en eller anden grund tildelt førstepladsen og en guldmedalje. Og for det andet er det kun sølv, der formodes … Jeg vil ikke tale om tredje- og fjerdepladsen her - det er på en eller anden måde ubeskedent.

Folk af højeste kvalitet ringer altid til førsteklasses. Og andenrangs eller, endnu mere, tredjeklasses varer, vil de fleste købere omgå festen. Ja, og specialisternes færdigheder er oftest angivet ved kategorier, hvor den første angiver det højeste niveau.

Og hvis vi taler om strukturen af den menneskelige krop, så er de organer, som mennesker har ét ad gangen, de vigtigste: hjertet, leveren, hjernen.

Hvis du tænker på vores hovedformål - at deltage i matematiske operationer, så er det kun jeg, der kan dividere ethvert tal med mig selv uden en rest, og på en sådan måde, at den ikke engang bemærker det.

Ved du hvad? Jeg synes, vi alle er lige vigtige! Og så er der ingen grund til at skændes om det. Lad os ikke skændes mere. Og lad ordene "Mindeligt og efter levet-der var tal" vores matematiske eventyr vil ende. Og nye historier vil handle om interessante begivenheder, der vil finde sted i en by, hvor indbyggerne ikke skændes eller bander med hinanden.

Og siden da har One, Two, Three og Four ikke fundet ud af hvemden vigtigste af dem.

Den anden historie kaldet "Fortællingen om nummer 5"

Hendelsen er sådan her

Skom her den anden dag:

Pludselig kom de fem løbende

Alt dækket af mudder, støv, grater!

Hvad er der g alt med dig? Hvor var du? -

Seven and Eight blev overrasket.

Åh, vend tilbage folkens!

Klatre, hvor de ikke bliver spurgt, grimt! Jeg er træt -

Så sagde hun og faldt ned…

Seks kom ud af buskene:

Jeg fortæller det, som det er.

I morges tallet Fem

Jeg løb med Haren en tur.

Her løber jægeren ud, Som forventet, skyder.

Haren falder og Five

Løb væk i frygt.

Jeg lagde Haren i kurven, Jeg løftede byrden på min ryg

Og gik hjem.

Fem, rejs dig! Kanin i live!

En, to, tre, fire, fem –

Bunny løber igen!

New Tales, venner, Jeg komponerer for jer alle sammen!"

Forhistorien til den tredje fortælling om Seven-Poker

I byen Ti boede tallet syv. De lokale drillede hende med Kocherga - sådan et kælenavn blev opfundet til hende. Og denne figur lignede faktisk meget denne anordning til at dreje kul i ovnen.

Som du ved, er en poker ting med en mærkelig karakter. På den ene side kan du med dens hjælp smelte ovnen og opvarme huset. En god ting, det ser ud til at være nødvendigt. Og hvis du ser fra den anden side, så kan du varme den op med en poker, så den ikke virker lidt. Ofte i historier om vores livforfædre regnede med, at denne støbejernspind var buet med bogstavet "G" som et våben til kampe og endda mord.

Det er karakteren af de syv, der også var kontroversiel. I går fandt hun på en uge, som omfatter 7 dage, og gjorde den sidste, syvende, fridag. Hvor var alle taknemmelige! Og i dag er jeg allerede vred på nogen, og lad os råbe: "Bare bliv fanget af mig - jeg trækker syv skind af dig!".

Og så faldt hun pludselig til ro og tegnede sådan en smuk regnbue på himlen - bare en fryd for øjet! Hun buede syv flerfarvede striber i en bue og satte fantastiske porte op.

Kun dette er ikke en historie endnu, men et ordsprog. Begyndelsen af fortællingen med tallet 7 venter læseren forude …

Hvordan Poker Seven fik et nyt hjem

Måske var det sådan, det var, eller måske er det hele løgn. De siger kun, at de syv en dag besluttede at bygge et nyt hus til sig selv. Ja, ikke simpelt, som alle andre, men specielt, så det drejede sig om syv vægge. Hun tænkte længe på, hvordan hun skulle gøre det, og hun sled i hjernen. Intet virker! En bunke papir på tegningerne spildt af de syv, en pakke blyanter spildt, men sagen rykkede ikke en tøddel.

Nummer syv var meget ked af det, lige til tårer. Hun låste sig inde i sit gamle hus og kommer ikke ud. Alle numre i byen var endda bekymrede for, at der kunne ske noget slemt. De stimlede sammen rundt om hegnet, der omgav huset til nummer syv, diskuterede situationen og tænkte over, hvad de skulle gøre. Og pludselig…

De hørte, at fantastisk musik pludselig flød fra de åbne vinduer. Ja, så vidunderligt, at du ikke kan sige det i et eventyr, eller høre det i en drøm! Så blød og kælen, såden sjælfulde melodi fra De syv viste sig.

Og hun, viser det sig, af sorg over, at hendes usædvanlige hus ikke fungerede, kom med syv sedler. Og hun lærte med deres hjælp at optage melodier, der blev overhørt af bækken og raslende træer, fuglesang og kunsthåndværkere, der nynner i vejret. Først indspillede hun simpelthen musik på et nodeark, og så spillede hun på fløjte. Så den dag i dag indspiller musikere deres værker ved hjælp af disse fantastiske badges.

Og huset? Hans numre blev bygget sammen til deres nabo Seven! Ny, solid og der var præcis syv vægge i den. Og tallene malede den også i syv farver, som om regnbuen selv besluttede at hvile på den. Siden da har ingen drillet de syv med poker. Hun formåede trods alt at skabe så smukke ting - en regnbue og musik. Og hendes navn blev "The Beautiful Seven".

Den fjerde historie, frygtelig og forfærdelig, om en blodtørstig drage ved navn Zero

I et bestemt rige, den aritmetiske stat, var der tal. Et matematisk eventyr ville ikke være et eventyr, hvis der ikke skete forskellige magiske og uforklarlige mirakler i det. Så den aritmetiske stat blev angrebet af en blodtørstig, ond og hensynsløs drage. Han hed Zero.

Han greb alle vilkårligt, multiplicerede med sig selv og ødelagde. Og alt sammen fordi efter denne handling blev tallene i sig selv til nul. Og efter hver forbrydelse voksede dragen et nyt hoved, den blev stærkere og mere blodtørstig. Nå, befolkningen i staten blev mindre og mindre. Og så skete der en forfærdelig ting. Dragen har selv kidnappet prinsessen! Sorg blev erklæret i hele staten.

De begyndte at tænke og gætte tallene, hvordan de kunne besejre dragen, så de kunne komponere nye, venlige og sjove historier og fortælle deres børn. Og de besluttede at blive venner med dragen, selvom det, må jeg sige, ikke var let.

Numrene blev støbt, og det viste sig, at tallet 9 skulle til dragen for at redde prinsessen. I eventyr anses det som bekendt for magisk, fordi det viser sig, når man multiplicerer en tredobbelt (som allerede er en del af antallet af fabelagtige, magiske) på sig selv. Tre gange tre gange vil solen stå op, tre gange tre gange vil duggen falde på græsset - og en rytter på en hest vil dukke op bag bjerget. Det er ham, der vil redde prinsessen fra en voldsom slange! - sagde de kongelige profeter og udførte deres mærkelige ritualer.

Så det skete. Ikke underligt, at tal spiller en vigtig rolle i russiske folkeeventyr. Derfor red tallet Ni her, præcis ni dage senere, siddende på en hest op til dragens hule for at redde prinsessen. Og i sin barm havde han en kolbe med kildevand, som man siger, har magiske kræfter.

Og de mødtes nær det niende bjerg - det onde Zero og det uselviske tal Ni. Her lo dragen, slog med halen, ild begyndte at slippe ud af munden. Men kun Nine mistede ikke hovedet, sprang op til ham og stillede sig foran dragen og sprøjtede kildevand, magisk vand ind i hans mund. Og Nine glemte ikke at smile, åbent og venligt. Zero var endda forvirret af forbløffelse … Dragen havde ikke engang tid til at udføre sin traditionelle multiplikation,hvordan tallene 9 og 0 smeltede sammen på et øjeblik og blev til én hel - tallet 90.

Og så kom prinsessen ud af fangehullet, kyssede sin frelser, som blev ti gange stærkere og mere majestætisk, og gav ham samtykke til at blive hans trofaste hustru. De steg på deres heste og red glade og tilfredse hjem. Her sluttede den skræmmende fortælling om tal. I matematik, dem, der har "fremragende" eller "god" i bladet - de forstod det. Og hvem der har svag viden inden for denne videnskab - bebrejde mig ikke, lær reglerne og løs eksempler, ser du, næste gang forstår du alt!

Hvorfor fik kongen tre sønner, og hvorfor havde det øjenløse barn brug for syv barnepige?

Ikke kun i det virkelige liv, tal spiller en enorm rolle. I russiske folkeeventyr optræder ofte tre sønner, tre opgaver, tre dage. Og drager eller Gorynychi-slanger, som også optræder tre gange, har hver gang et stigende antal hoveder: først tre, derefter fem, syv eller ni, og i den tredje, det sværeste, da monsteret endda kan have tolv. Tal i russiske eventyr spiller en rent symbolsk rolle. Et barn, der endnu ikke er bekendt med matematik, vil ikke visuelt forestille sig nøjagtigt antallet af hoveder af den pågældende drage. For ham er begreber som den øgede fare hver gang, og det faktum, at der var mange mål, vigtige.

Er der nogen algoritme, der adlyder tallene i ordsprog, ordsprog, eventyr? Måske er der. For eksempel symboliserer tre perfektion og harmoni ikke kun i russisk kultur, men i hele verden. Derfor husker vi den dag i dag de tre helte. Og til Ilya Muromets førHans mirakuløse kur er netop de tre ældste. Og det fjerne sted, hvor et eventyrs helt ofte færdes, ligger langt væk, et sted i det fjerneste land.

I den ortodokse religion er der den hellige treenighed, der symboliserer Faderens, Sønnens og Helligåndens enhed. Og i den gamle slaviske tro var der en guddom med tre hoveder. Det ene hoved herskede over den himmelske verden, det andet - over den jordiske, og det tredje - over undervandet.

Sporet af fabelagtighed og trolddom strækker sig også bag tallet syv. For eksempel husker alle eventyr, hvor der er syv-ligastøvler, Snehvide kommer til de syv dværge, ligesom Tornerose - til heltene i det tilsvarende antal.

I ordsprog og ordsprog findes de syv også ofte.

• Mål syv gange, du kan kun skære én gang.
• Syv med en bipod og en med en ske.
• Syv miles til himlen.
• Syv vent ikke på en.
• Syv barnepige har et barn uden øje.
• Syv på bænke.

Og en sådan berømmelse var knyttet til dette tal, højst sandsynligt, fordi der engang, selv før decimalsystemets fremkomst, var en syvårig. Det vil sige, tocifrede tal begyndte ikke efter ti, men efter syv.

Det samme gælder for tallet fem. Der var jo engang, hvor talsystemet var femdoblet og endda ottedoblet. Det eneste mysterium, der er tilbage, er, hvorfor ottetallet ikke satte sine spor i folklore.

Men de ni, selv i den moderne verden, skelnes ofte af mennesker, derrives med af tallenes betydning og deres indflydelse på skæbnen. Dette sker, fordi dette tal, som det var, repræsenterer begyndelsen og slutningen af en persons livserfaring. Det bringer menneskehedens sidste jordiske lektie - tilgivelse.

Tall to findes dog også i ordsprog og ordsprog, som ikke er inkluderet i kategorien "magi". Det er snarere en afspejling af den dialektiske materialismes position, som afspejler modsætningernes enhed og kamp.

• To bjørne kan ikke komme sammen i samme hule.
• To støvler - et par, men begge på venstre fod.
• Jag to harer og fang ingen af dem.

Og i et moderne eventyr bliver dovne Vovka "hjulpet" af to personer fra brystet. Ja, og ofte fortæller historier om to døtre, hvor den ene er venlig og hårdtarbejdende, og den anden er sur og doven.

Der er moderne slagord med en række tal, for eksempel: "Ligesom to og to", "Femogtyve igen!", "Det er bedre at se med egne øjne én gang end at høre hundrede gange ".

Numerology

Tror du, at magiske tal kun findes i eventyr? Slet ikke! Folk har længe været optaget af den indflydelse, som tal og tal har på menneskeskæbner. Og på dette grundlag opstod numerologien - enten videnskab eller tro på tallenes mystiske kraft. Men uanset hvad, men rigtig mange mennesker nej, nej, og de retter deres opmærksomhed mod det faktum, at tallene på en busbillet eller antallet af modkørende køretøjer ser ud til at have forudsigelsens gave. Måske er dette blot en tilfældighed. Men hvem ved…

Selv de mest inkarneredekynikere med stor utilfredshed er bosat på hotelværelser under nummeret 13 eller 666. Men næsten alle elsker bare den syvende, tredje, femte og niende. En sådan berømmelse er blevet fastsat for dem blandt folket - nogle anses for at være venlige, magiske, mens andre bringer ulykke, endda djævelsk.

I dag kan du finde hele videnskabelige værker, hvor det ifølge skemaet er muligt at beregne dit "antal" efter fødselsdato og læse om dig selv på siden dedikeret til denne figur. Kompilatorerne af disse værker forbinder både en persons karakter og hans evner og hans fremtid netop med dette "hoved" nummer. Og hvor rigtige de har, bestemmer enhver selv.