Bryllup - hvad er det for en ceremoni? Hvad er ægteskabets sakramente? Bryllupsregler i den ortodokse kirke

2024 Forfatter: Priscilla Miln | [email protected]. Sidst ændret: 2024-02-17 20:06

Bryllupsceremonien har ret gamle rødder, den stammer fra det 9.-10. århundrede og har ikke kun smukt indhold, men har også en dyb betydning. Et bryllup er en ceremoni, der forener en mand og en kvinde over for Gud i evig kærlighed og troskab, og gør ægteskabet til et sakramente relateret til åndelig eksistens.

essensen af brylluppet

I den moderne verden misfortolker mange mennesker desværre selve essensen af nadveren og behandler denne kirkelige ritual som en moderigtig og smuk begivenhed, der kan lyse op på den højtidelige bryllupsdag. Uden overhovedet at tænke over, at brylluppet ikke er en simpel formalitet. Kun de mennesker, der tror på ægteskabets evighed på jorden og i himlen, bør tage dette skridt. Og en sådan beslutning kan kun træffes med gensidigt samtykke, som en bevidst og velovervejet handling. Det skal ikke glemmes, at ritualet refererer til et af de syv sakramenter, som et resultat af hvilket Helligåndens nåde overføres til en person, og dette sker på en usynlig måde.

Bryllupsregler

Hvis altmen forholdet i et par er tidstestet, følelserne er dybe, og ønsket om at udføre ceremonien er velafbalanceret, så er det værd at sætte sig ind i betingelserne, uden hvilke et bryllup i den ortodokse kirke er umuligt. Reglerne er bindende:

1. Grundlaget for brylluppet er en vielsesattest.
2. Hovedrollen i familien er tildelt manden, som skal elske sin kone uselvisk. Og hustruen skal adlyde sin mand af egen fri vilje.

Det er mandens ansvar at holde familien forbundet med kirken. Debunking er kun tilladt i de mest presserende situationer, for eksempel når en af ægtefællerne er utro eller i tilfælde af psykisk sygdom. Sidstnævnte kan i øvrigt også forårsage et nægtelse af at gifte sig.

I oldtiden var der sådan en skik, når unge mennesker anmodede præsten om et bryllup, det meddelte han på landsmødet, og først efter tidens løb, hvis der ikke var folk, der kunne melde det umulige af ægteskab, blev ceremonien udført.

Det samlede antal bryllupper i en persons liv må ikke overstige tre gange.

Kun døbte unge mennesker og deres vidner må deltage i ceremonien, hver skal have et brystkors.

Hvis nogen fra brylluppet ikke ved, om han er døbt eller ej, skal du bestemt diskutere dette spørgsmål med præsten. Som regel er et positivt svar muligt med samtykke fra de unge til at føde og opdrage børn i overensstemmelse med ortodokse traditioner.

Aldersbegrænsninger: Mænd skal være mindst 18 og kvinder skal være mindst 16.

Bryllup er primordi altKristen ritual, derfor har folk, der bekender sig til en anden religion (muslimer, jøder, buddhister, osv.), såvel som ateister, ikke tilladt det.

Forbuddet mod bryllup er indført, hvis brudeparret er i familie, selv i fjerde generation. Og ægteskab mellem faddere og fadderbørn er uønsket.

Hvis en af de nygifte har et sideægteskab, er brylluppet forbudt.

Men omstændigheder som hustruens graviditet, eller hvis de nygifte ikke har forældrenes velsignelser, er ikke en grund til at nægte et bryllup.

Hvornår kan jeg blive gift?

Ifølge den ortodokse kalender kan bryllupper holdes hele året, med undtagelse af dagene med store faster - jul (fra 28. november til 6. januar), stor (syv uger før påske), Petersfaste (fra den anden mandag efter treenigheden til 12. juli), himmelfart (fra 14. til 27. august), Maslenitsa, på tærsklen til alle større kirkelige helligdage. Bryllupsceremonier afholdes mandag, onsdag, fredag og søndag. Men ifølge populær overbevisning er onsdag og fredag ikke egnet til at udføre nadveren. Det er også bedre at undgå at blive gift den 13.

Men de lykkeligste perioder for ægteskab anses for at være perioderne efter forbøn om efteråret, fra helligtrekonger til Maslenitsa om vinteren, mellem Petrov og himmelfartsfasten om sommeren, på Krasnaya Gorka om foråret.

Mange par ønsker at blive gift på dagen for den officielle registrering af ægteskab, men det kan ikke kaldes rigtigt. Præster afholder som regel unge frasådanne forhastede handlinger. Det er bedst, når par bliver gift på deres bryllupsdag eller efter fødslen af børn. Jo senere dette sker, jo mere bevidst vil denne handling være. Året for brylluppet bliver en mindeværdig begivenhed, der vil vidne om oprigtigheden af følelser og tillid til familiebånd.

Forberedelse til brylluppet

Processen med at forberede et sådant ritual som et bryllup i den ortodokse kirke er af særlig betydning. Reglerne er der også.

Den allerførste ting at gøre er at beslutte kirken og præsten, der skal lede ceremonien. Dette er en ret ansvarlig opgave, da valget skal træffes med sjælen. Unge mennesker i templet skal være komfortable og rolige, kun på denne måde vil hele processen have en virkelig stor betydning. Om det bliver en lille kirke eller en majestætisk katedral, afhænger primært af de unges ønsker, absolut hele atmosfæren på det hellige sted skal harmonisk passe ikke kun ind i ceremoniens åndelige essens, men også opfylde sindstilstanden af et ungt par, der besluttede at binde deres skæbne for altid.

Det er også nødvendigt at tale med præsten, diskutere ikke kun organisatoriske spørgsmål, men også se på hinanden, finde et fælles sprog - det er også meget vigtigt for ceremonien. Mange præster er særligt opmærksomme på samtalen med de nygifte, nogle gange kan de råde til at udsætte proceduren eller vente, så skal præstens råd tages i agt.

Vigtigere er det, ikke alle præster har ret til at gennemføre en bryllupsceremoni,for eksempel er det forbudt at gøre dette for dem, der er blevet tonsurerede munke og er under kanoniske forbud. Nogle gange kan en ceremoni, efter anmodning fra et ungt par, udføres af en præst fra en anden kirke eller katedral, hvis han for eksempel er deres åndelige far.

Organisatoriske øjeblikke af ceremonien

Det er nødvendigt at aftale med præsten datoen og tidspunktet, hvor det ortodokse bryllup er planlagt. Kirkelivets regler forpligter dette. Nogle gange kan flere par blive gift i kirken på samme tid, denne nuance skal også diskuteres. Du bør bekymre dig, hvis flere operatører vil tage billeder og videoer ved brylluppet, så der ikke er nogen uro, og det ødelægger ikke hele ceremonien.

En uge før brylluppet bør unge mennesker begynde at faste: spis ikke kød, drik ikke alkohol, ryg ikke, afstå fra ægteskabelig intimitet. Før brylluppet skal de nygifte deltage i gudstjeneste, skrifte og tage nadver.

Det er også nødvendigt på forhånd at tænke på at købe ikoner af Frelseren og Guds Moder, som skal indvies, vielsesringe, som skal gives til præsten før ceremonien, stearinlys, to hvide håndklæder og fire lommetørklæder. Det skal bemærkes, at der ifølge kirkens kanoner skal købes ringe til brudgommen af guld, til bruden af sølv. Som regel er erhvervelsen af alle nødvendige egenskaber betroet til vidner.

Traditionen med at bruge ikoner i bryllupsceremonien har også gamle historiske rødder. Siden oldtiden har forældre velsignet deres børn med brugen af hellige ikoner: en søn - Kristus Frelseren, en datter - Guds Moder, og dermed givet vejledning på den sande vej.

Det er sædvanligt at efterlade en belønning til bryllupsceremonien, du bør også spørge præsten om penge. Hvis parret ikke har økonomisk mulighed for at betale det fulde beløb, kan I tale om det. Nogle gange oplyses beløbet slet ikke, og præsten tilbyder at give almisse til kirken, i det beløb, som er muligt for de nygifte.

Valg af et outfit til bruden

Med hensyn til brudens brudekjole, som hun vil bære til brylluppet i den ortodokse kirke, er reglerne som følger:

• kjolen skal ikke være meget stram eller kort, men for hævede og smarte outfits vil heller ikke fungere;
• skuldre, décolleté eller arme over albuerne må aldrig være bare;
• du kan bruge en kappe, der dækker udsatte dele af kroppen;
• outfit skal være hvidt eller andre lyse farver;
• hovedet skal være dækket, til dette bruges et tørklæde eller slør;
• brug ikke for lys makeup og fyldig parfume;
• i stedet for en bryllupsbuket bør bruden have et bryllupslys i hænderne.

Du bør også passe på sko på forhånd, sko med lukket front med lave hæle er bedst, fordi bryllupsceremonien varer cirka en time, bruden skal føle sig godt tilpas tilhele denne tid.

Der er en meget interessant tro. Brudens kjole skal have et langt tog. Ifølge populær legende, jo længere toget er, jo mere tid vil de unge være sammen. Hvis toget ikke er inkluderet i tøjet, kan det kun fastgøres under brylluppet.

Også, når et bryllup finder sted i en ortodoks kirke, gælder reglerne for alle tilstedeværende gæsters udseende. Kvinder skal være i kjoler eller nederdele med dækkede knæ, de skal heller ikke blotte deres halsudskæringer og arme, de skal dække deres hoveder med et tørklæde eller et tørklæde. Ved bryllupsceremonien er tilstedeværelsen af alle bryllupsgæster ikke nødvendig, disse kan være mennesker, der virkelig tror på ceremoniens sakramente og er oprigtige i denne proces. For at overholde formaliteterne er det bedre ikke at deltage i sådanne arrangementer, men kun at komme til banketten.

Bryllupsceremoni

Bryllup begynder altid først efter gudstjenesten. Ceremonien består af to faser: den første er trolovelsen, brylluppet er den anden fase. Førhen var de adskilt af tid. Efter trolovelsen kunne parret skilles, hvis der var grunde til det, brylluppet kunne kun finde sted, hvis følelserne var stærke og oprigtige, fordi manden og konen valgte hinanden ikke kun for det jordiske liv, men for evigt. I den moderne ritual finder begge dele af ceremonien sted samme dag.

Forlovelse

Forlovelse finder sted ved indgangen til kirken. Bruden står til venstre for gommen. Præsten læser en bøn, hvorefter han velsigner parret tre gange oggiver dem tændte stearinlys. Igen læser han en bøn og forlover de unge med ringe. Ringene skiftes fra den unge hånd til brudens hånd tre gange, som følge heraf forbliver brudgommens guldring på den unge kvindes hånd og hendes sølvring på den kommende mands finger. Først nu kan parret kalde sig brudeparret.

Bryllup

Præsten fører parret ind i templet og placerer dem på et hvidt håndklæde foran talerstolen. En mand og en kvinde bliver spurgt, om de kom hertil af egen fri vilje, om der er nogen hindringer for ægteskab. Vidner tager kroner i hænderne og holder dem over hovedet på brudeparret. Det skal her bemærkes, at dette ikke er så let at gøre, især hvis vidnerne er lave og de unge er høje, og ceremonitiden er ikke mindre end fyrre minutter i byens kirker, og hvis ceremonien afholdes i et kloster., derefter mere end en time. Derfor er det ønskeligt at vælge vidner højere. Efter bønnerne er læst, får de unge en kop vin, som de skal drikke tre gange som et symbol på, at fra nu af vil alt i parret blive delt lige - både lykke og bitterhed.

Bruden bør advares: Mens man drikker af en kop vin, kan der opstå en situation, hvor sløret er meget tæt på stearinlyset, og der opstår antændelse. For at forhindre dette i at ske, er det tilrådeligt at passe på længden af sløret på forhånd, som ikke bør være for stort.

De nygiftes hænder bindes med et hvidt håndklæde, og de cirkles rundt om talerstolen tre gange. På dette tidspunkt synger kirkens kor. Faderen bringer parret til alterets kongelige døre og læser opbyggelsen til det evige liv sammen. Efter brylluppet begynder alle gæster at lykønske de nygifte, ogklokkerne ringer og signalerer fødslen af en ung familie.

Hvis unge mennesker har et ønske om at fange brylluppet for en lang hukommelse, kan foto- og videooptagelser foretages med præstens tilladelse. Det er bedst at blive enige om præcis, hvor operatøren skal være, hvordan det er bedre for ham at stå eller bevæge sig. Norm alt har kirker og katedraler ret specifik belysning, derfor, for ikke at forstyrre kvaliteten af optagelsen senere, er det tilrådeligt at kontakte en god specialist. Der er tidspunkter, hvor fotografering er strengt forbudt, så en mindeværdig begivenhed forbliver i familiens arkiver, kan du tage billeder på baggrund af en katedral eller et tempel.

Bryllupet i riget

Der er en anden gammel skik, som bør nævnes for at bringe en vis historisk klarhed - kongerigets kroning. Denne ceremoni blev udført under kroningsceremonien for monarker, og Ivan den Forfærdelige var den første til at starte den. Kronen, som blev brugt på samme tid, gik over i historien under det velkendte navn - Monomakhs hat. Barmas, en kugle og et scepter var obligatoriske egenskaber ved handlingen. Og selve processen havde et helligt indhold, hvis vigtigste essens var chrismationens sakramente. Men denne ceremoni har intet med ægteskab at gøre.